Манифестирующий генератор

ЙЕС, РУСОРЕЗ

Одно из слюнетекущих интервью психолога и Анжелы :)
Добавлю огня

разорванная жопа рузского туземца

поскольку в пидарашке,не имея никаких своих идей, продолжают эксплуатировать мемы борьбы с фашистами за мир, придуманные кажется радеком еще в середине 20х, то почему же запретившего антифу как террористическую организацию макака там до сих пор не зачислили в фашистские ставленники империалистической реакции? с точки зрения классического совкового марксизма, сейчас в сша присходит фашистский переворот как выражающий отчаяние мелкой и средней буржуазии перед лицом либерального глобализма, спонсируемого картелями и монополиями крупной буржуазии.
но не могут в нынешней шизопидарашке свести концы с концами. потому что нет у них никакой сколь нибудь последовательной идеологии, есть подвижный бриколяж концептуализма, в котором слова просто пустые означающие, которые можно складывать как угодно. но как не складывай, все время получается слово жопа. жопа и есть кенотаф пидарашки.
у проханова, последний роман которого вдруг решил прочитать (никогда не читал его говнописьмен) легко расшифровымаевый чубайс в союзе с сурковым, серебренниковым, мау, вероятно венедиктовым и еще какими то персонажами которых я не расшифровал - пытается осуществить переход от реальной россии в россию мнимую, под руководством лондона, чтобы помешать войне с украиной.
не знаю пока куда все в итоге придет, потому что главный персонаж там, присягнувший делу перехода в мнимую россию - пригожин, и ясно что сурков счубайсои будут повержены всесильным одноглазым кардиналом президента троевидова , -но на деле не без участия тропомана проханова пидарашка давно совершила уже скачок в царство мнимостей или точнее от мнимостей первого порядка к мнимостям второго, третьего и так далее. это мир победившего концептуализма и адекватно его описывает лишь пожщия и проза пригова. хотя в этом мире зеркал миметизма млово адекватность явно лишнее.
поэтому требовать от пидарашкинских шизоидов сколь нибудь последовательного нанизывания даже просто слов - бессмысленно.
совецко-сталинская пидарашка в этом отношении от нынешней шизопидарашки радикально отличалась как раз тем, что слова там старались собирать в непротиворечивое целое. слова они конечно были опустошены, но у них был собственный мир последовательного более менее связывания. а нынешние наследники мира красных мнимостей утеряли даже это и очень похожи на описанных борхесом бессмертных, сидящих на берегу почти высохшего ручейка бывшей реки бессмертия у безумных развалин города бессмертных, фрагменты руин которого переставлены в попытке реконструировать Город самым безумным образом.

большинство рассуждений о перефформатировании пидарашки совершенно не учитывают двух фундаментальных факторов: распределение бипедов по территории и обеспечения маленькой расы масковских господ источниками благосостояния.
процентов 80 населения пидарашки живет по жту сторону урала, полагаю (лень проверять), остальные размазаны по основным мегаполисам южной части зауральского большого пространства.
а источник обеспечения богатств маленькой расы находится в северной части зауральских больших пространств.
и весь вопрос контроля всего зауральского мира сводится к контролю труб из этой малонаселенной части к местам продажи жижы и ее газа на благо маленькой расы. это и именуется трубопроводной деспотией, суть которой - обеспечения охраны мест добычи жижы и трубопроводов (ну и путей перевозки по морю, хотя это пока второстепенный способ транспортировки.
если сахалин интересен маленькой расе - то тоже как источник газа и не более того. ну и понятно кроме газа есть еще много всякого сырья в малолюдных северных краях, которое можно выгодно продать, а значит и им нужны охрана добычи и транспортировки.
вот и все, что обеспечивает смысл этой сырьевой паразитарной империи маленькой расы масковских господ пытаться ее сохранять.
поскольку бипедные ресурсы находятся с этой стороны урала а по ту сторону собраны компактно в нескольких мегаполисах, гле их несложно контролировать, то никаких смыслов болтать о какой то провинциальной раиссе просто нет.
весь это. мир устроен как паразитическое распределение доходов черной жижы и некоторых других видов сырья, добываемых в зонах малонаселенных бипедами и потому легко контролируемых бипедами масквы и их наемниками.
и поскольку мир это. кастово-иерархический, то подкупить остатками с барского стола верхнюю касту в зауральских мегаполисах недорого и несложно. и манипулировать этим миром тоже нюесложно, а китайцами как раз можно пугать зауральских как теми кто отнимет кормление с жыжного московского стола.
и конечно покупатели жижы заинтересованы в безопасности трубы.
и если ныне немного поколеблена главная труба к белым людям, тем не менее виртуально она присутствует и надежлы на ее возобновление в полном объеме витают в воздухе. хотя часть трубы даже в войну продолжает качать жижу к белым людям. и значит интерес в трубопроводной деспотии сохраняется.
в таком мире другого проекта сборки пространств межлу польшей и китаем нет. не читал ни одного проекта, позитивно описывающего мир мелких государств на месте пидарашкинской империи.
ни внутри, ни снаружи пидарашки никто не имеет политики, которая вменяемо бы дала программу демасквизации империи. просто нет никого достаточно сильного, чтобы такую программу предложить.

узкий регионализм -движение слабоумных, частично на содержании конторы.
но и чисто прагматически непонятно, как мир зауральских мегаполисов (кроме уральского) смог бы существовать как мир политических отдельных формаций. то, как описывает раиссу после жижы сорокин - доминирующее представление. оно носит апокалиптический характер, а эсхатология его - в ннздешнем мире (как в конце трилогии о докторе гарине). миру реальной пидарашки после краха большой утопии теперь противопоставляют только мир сказки (ну или баночного киберпанка типа пелевинского).
посбмторонний проект спасения гроссраума пидарашки был лишь один - глобальный коммунизм. его смерть привела к торжеству апокалиптического эсхатологизма.
т е никаких альтернатив в этом мире трубопроводной деспотии - которые именуются деколонищацией -в пидарашке просто не существует и регионализм не есть дискурс деколонизации, это просто измельчение имперского нарратива на королей в своих королевствах. но вестфальский мир не есть мир деколонизации.
ес тоже не есть дискурс деколонизации. ес собрана в логике виртуального империума.
возможно распад ес задаст новые постаестфалтские вопросы к пересборке деколонизированный европе после наций. но это дело темного будущего.
а пока что нет никаких вменяемых моделей, которые были бы основаны на демасквизации пидарашки.

Единственная цель существования государства сегодня - это ебашить русню

согласно Хьюман Дизайну все рузские будут уничтожены, стерты с лица планеты в течении следующих двух-трёх лет

У лысой дебилицы прорыв плотины, с чем я её и поздравляю. Приятно знать что лысый олигофрен это вершина развития узкого туземного рассудка. С таким говном не трудно будет справиться

Нет пути к счастью, счастье и есть путь!

Чтоб постигнуть Дизайн Человека,
Перестать надо быть пидорасом,
Потому что никто не придумал,
В пидорашке Дизайн Пидораса.

Крокус 2: Москва-сiтi

Гiтлер

Паша = Гитлер

приученные кнутом и пряником не рыпаться узкие туземцы в ответ на любые аресты и репрессии на пидарашке злорадствуют: они нарушили закон, нехуй было пиздеть, и т.д.

на самом деле это анальное огораживание призванное припудрить неприглядный факт - на пидарашке арестовывают всегда ни за что, прямо как в побеге из шоушенка. резонансные репрессии всего лишь повод максимизировать охват аудитории восприятия силового месседжа; ненависть к "оппозиции" (я говорю не про мацковских жидков на прикормке гэбухи, а про реальных героев по типу партизанских движений, волонтёров РДК и Дарьи Треповой) есть всего лишь поляризация невозможной, запретной любви. узкие туземцы поверили что "с этой девочкой не стоит дружить - она из плохой семьи", и теперь всё время норовят плюнуть ей в харю при случае

конечно вовсе не значит что абсолютно все туземцы пройдут через жернова воспитательной анальной машины фсб. но у этой лотерии есть и другая сторона, а именно то как выглядят лудоманы со стороны. впрочем вопрос этот на пидарашке перестал волновать кого-либо уже окончательно. тем лучше, ведь абсолютно все внешние меры теперь будут казаться туземцам посланием свыше, как бы высшие пидорасы его не назвали, "нато и агрессия с запада" или "левацкие лгбт террористы"

Украинские и ЕС марионетки бездумно пляшут под чужую дудку. :) наглядное пособие

Ёбаные нелюди, узкие пидорасы
Могли бы в две недели сделать из Госдумы мясо
Но им походу нравится под нож ходить строем
Со шваброю в очке петух одиноко воет

Пидорская мама, родила щенят
Её в четыре дырки отъебал стройбат
Теперь для узкой армии будет пополнение
Маме накинут денег мотивируя рождение

Тупые пидарасы, не могут сами справиться,
Всё что у них есть им у кого-то пришлось спиздить
Превратив добро в говно, они в говне валяются
Практикуя по отношению друг к другу фистинг

У рузских нет врагов, есть только лишь препятствие
Они не видят цели но хуярят всё вокруг
Их надо укокошить, каждого в ошейник
Отправить их в Гулаг иначе людям всем капут

вообще интерснейший концепт "не являющееся публичным мероприятием массовое одновременное пребывание граждан". Собственно, интересно уже - как определяется "публичное мероприятие"? Видимо,как то, которое признано органами власти таковым. Поскольку существо человека, в принципе, - социально, т.е. бытие, разделенное с другими гражданами в виде совемстного пребывания, то выходит, что существование человеку дано только через акт признанности его органами власти. Елси же органы власти в таком признании "("публичном мероприятии") человеку отказали, то они как бы и отказали ему в его бытии человеком (политическим существом, живущим с другими и через других).
Т.е. не имея возможности получить легитимацию от граждан, деспотическая власть решила перевернуть все уравнение, и теперь граждане должны легитимироваться через получение разрешения на существование у деспотической власти. Выдавая такие разрешения, деспотия и становится де-факто легитимной - как источник любой легитимности человеческого существованния.

Вне такого признания граждане, собственно, и гражданами не являются, а являются незаконными массовыми сборищами неустановленных лиц.подлежаших рассеянию уи заключению в темницу как лишенных человеческого существования.
все это очень интересно в контексте мультитюда, который является имманентной самоорганизацией политического существования, не требующей никакого трансцендентального опосредования. Обычно две эти формы политического - имманентная и трансцендентальная - совмещены и существуют в спутанном состоянии, которое и именуется конституцией (в которой некоторое абсолютное имменентное присутствие - народ) - является сувереном, конституирующим. как трансцендентальный гарант , власть -стато.Мутинизм, как власть, не обеспеченная конституционно, т.е. не легитимируемая народом-сувереном, но сама себя уполномочившая на трансцендельный гарант любой легитимнсоти в качестве суверена, конституирующего себе народ, сумел эти два политические состояния разделить, сделав одно из них - политическую трансцендентность - легальным, а другое - политическую иимманентность - радикально вывев за пределы легального . Т.о. стазис двух форм порождения политического - трансцентальной и имамменентной - превращается в основной принцип порождения социальных институциализаций (власти в том числе).
Отсюда, из этой констатации, сразу следует множесво лемм, на разбор которых у меня нет сил.
Замечу только, что именно столкновение имменанентистской и трансценденталистской концепций власти в свое время породило тяжбу о госрезоне. Макиавеллизм был имманентистской философией политического, и именно в таком виде он открыл чистую политику (чистая политика по Шмитту, как разделение на друзей и врагов - имманентное поле, тогда как преодоление политического как такой поляризации в катехоне, суверене и т.п. - носит трансценденталистский характер). напротив, философы госрезона (Ботеро и его последователи) трансцендентолизовали политическое, отсюда и госрезон как сила, управляющая политическим извне, из стато и его шефа - принцепса.
Затем в теории суверенитета, левиафана и т.п.оба эти принципа будут пытатьсяслить заново, но так никогда и не разрешат проблему до конца. Именно здесь и лежат основы политической теологии, с ее принципом смысла истории, эсхатологии, мессианизма и т..п.
вс еискусство политического в форме стато -именно совмещение этих двух принципов политического.
Совмещением их является и совецкий строй, конечно (хоть он и не стато).
Путин же - окончив катастрофой попытку создать свой собственный имманентизм, сегодня входит в небывалую политизацию, т.е. поляризацию имеменантного и трансцендентного в политическом самоудостоверении суверена. Т.е. само траснцендентальнео начало политического (то, что у Гоббса, к примеру, "целое" - левиафан) - отрывается от своей легитимирующей имманентной основы и противопоставляется ей так, как если бы трансцендентное и имманентное были силами на одном и том же поле имманентного политического. целое - буквально как в фетишистских репрезентациях - обретает плоть и кровь как обычный субъект поля политического, способын вести свое, независимое от граждан существование. противопоставление публичного мероприятия массовому сборищу - огромной метафизической мощности политический жест, утверждающий весьма своеобразную (по сути перевернутую) политическую онтологию. Это отчасти похоже на то, как описывает товарный фетишизм Маркс в Капитале. Абстракции начинают действовать как живые персонажи и т.п.
Вобщем, насколько прост сам жест разделения, настолько же сложна политическая философия, его обеспечивающая и, что еще важнее - следствия для мира, выстраиваемого в таком удивительном противостоянии. здесь естю что продумать хотя бы как архитектурные конструкции политической философии.Понятно, что режиму на них н аплевать, от тока рЕжит, рЕжит, но проблема не делается от этого менее интересной в теории политического.
Другая лемма - та самая "аудиторная демократия",которую так полюбили некоторыеостолопы на Маскве. Аудиторная демократия в масковском исполнении - иименно что техника "разрешенных к репрезентации легитимацией сверху аудиторий", получающих статус легальных собраний. напротив, имманентное существование мультитюда в текучей совеременности "аудиторной демократией" выносится за скобки бытия- в признании, в разряд недемократии и нелегальности. И т.п.
Инетресно, что такой простой на первый взгляд ход имеет глобальные последствия для всего легального определния политической системы, которуюь теперь было бы логично перестроить под последовательную легитимацию сверху, в которой народ - те, кому разрешило такой легальный статус административное государство. Очень инетерсно, каковы правовыепоследствия такого хода для всех меядународных договоров, подписанных Россией как правопреемницей СССР, и для самого статуса пребывания России в органозации объединенных НАЦИЙ. Но осбенно,понятно, это касатется всех соглашений о соблюдении прав человека, как раз построенных юридически на том, что имманентное определяет трансцендентальное, а не наоборот, и уж тем более не может такого быть, что траснцендентальный принцип запрешает свою имманентную основу суверенности. Т.е, вводится концепция суверенитета, радикально противостоящая той, на которой основано все то право, соблюдать которое по международному приоритету права народов над правом конкретного стато подписалась Россия как субъект международного права.
Короче,им проще тихонько отползти в угол, чем создать такую юридическую коллизию, последствия которой длэя реяима дотаточно радикальны и совершенно не предсказуемы. С другой стороны, отползатьже им просто некуда помногим причинам.
Такой вот (очереднй) цугцванг.

"Пономарев, если ты так брызжешь желчью на русских, то зачем тогда пишешь на Русском языке?"

пидарас, если ты - нечеловеческое отребье, ненавидящее всё живое и мечтающее переработать его в нефть, то зачем тебе вообще какой-то язык? твой язык- язык рыка и тумаков, и то что ты называешь "Русским языком" есть обычная узкая мова, прихватизированная твоим начальством у перерезанных ими в прошлом веке белых людей.

а "русских" никаких не существует, есть хтонические пидарасы исповедующие религию петардожопии, которых для простоты я называю узкими

максковскому пидорасу насрать на сотни тысяч жизней узких туземцев которые те кладут за ничтожные клочки земли, отбитые у бесстрастных дронов, предъявляющих к туземцам плату в виде рук, ног и иных, лишь рузским нелюдям свойственным конечностям. кто бы сомневалсо!

иди, ванька, помирай за мнущего жопы старым мацковским номенклатурным клячам массажиста-недодизайнера. а мы посмотрим и посмеемся

россия это государство террорист. мордорские власти ничего не контролируют, а единственный способ хоть как-то управлять массой нечеловеческого отребья является интенсификация привычных туземцам репрессий. уроборос-дракон который сам себя жрёт, сам же бесконечно становясь драконом.